1038 関原 のマッサージブログ的独り言

出棺前のお別れに際して、棺おけに花や手紙が添えられる。通夜は古代の殯（もがり）に発している。告別式の前夜祭の形態をとる。誰かが寝ずの番をして（交代でもよい）、夜明けまで灯明や線香の火を絶やさないようにしなければならない（魔除けの意味がある）。近年では消防署の指導などにより、式場では夜間の火は焚かないよう指導が入ることもあり、都市部の式場では夜通しではなく、半通夜と呼ばれる形態で夜は遺族が帰ってしまう場合もある。

火葬場に向かう道と帰り道は同じ道を通らない。一本道で難しい場合であっても、可能な限り同じ道を通らないように努力しなければならない。埋葬した死霊が付いて来ない様にするためである。逆に同じ道を通らなければならないとする風習もある。

葬儀終了後に「振り塩」と呼ばれる清めの塩を撒く（ただし、これは神道由来の慣習であって、死を穢れとみなさない仏教の教義に反すると考える意見もあり、元来これを行っていなかった浄土真宗を中心に、近年では行われないケースもある）。

遺体を安置する場合には、遺体の胸の上に魔除けとして刃物を置く。これを守り刀と呼ぶ由来は武士の社会で、刀によって魔を斬るといった意味や魔物の使いとされていた猫が光り物を嫌がるので刀を置くことが魔よけとされた。遺体を安置すると、そこに供え物として枕飯、枕団子を供える。枕団子は米の粉（上新粉）などを丸めて作ったもので、数は地域によって差があり、六地蔵、六道から六個とする説と、13仏などからとった13個とする説がある。なくなった日から一個ずつ増やして四十九日までお供えし、49個飾る地域もある。枕飯はご飯を御茶碗に山盛りにして、御箸をさして飾る。

一般に告別式は友引の日を避けるが、これは俗に"友を（死に）引かない"よう配慮するためとされる。ただし、元来六曜は、仏教とは関係がない。賭け事、勝負事から入って来ており、友引とは「勝負事で友人と引き分ける」という意とされ、陰陽道との混淆に由来する。ゆえに友引の日に告別式を行わない風習は迷信と考えられる。火葬場も年末年始のみが休業日となっている所が増えて来ている。

墓地など埋葬する場所まで送ることを野辺送りということがある。

三回まわしと言って、出棺する前に棺をその場で3回廻したり、建物を3回廻ったりして出棺する風習が一部地域で見ることがある

振り銭・振り餅 葬列時に花籠（竹の籠から割った竹を幾本も垂らし、紙の飾りをつけた物）に銭や餅を入れ落としながら葬列する風習もある。またざるから手で取って撒く場合は撒き銭・撒き餅などとも言う。

『ウィキペディア（Wikipedia）』引用

映画おくりびとを見て興味をもちました。

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よく利用します。本当に便利ですよね。
都市の繁華街に立地する大型ホテル。いわゆる有名一流ホテルと称するものの多くは、これに入る。シティホテルの語自体は和製英語である。都心部に立地するため投資コストが高い一方、集客力も高く、大規模で多機能なものが多い。それらは客室以外の宴会場やレストランデリヘル仙台、プール、スポーツジム、物販（小売）テナントなどを有し、結婚式やディナーショー、講演会、株主総会など宿泊以外のイベントや法事などの利用にも対応できる。

客室タイプは、2人用であるツインルームデリヘル　福岡が多く、客室の広さも比較的広く取られているため、エキストラベッド（ソファーベッドなど）を搬入して3人で宿泊することも可能な場合がある。料金は、ビジネスホテル札幌のデリヘルに比べ高めに設定されているが、最近では各種宿泊プラン等の提供により、ビジネスホテルと大差がない場合もある。

ビジネスホテル
都市の繁華街（日本の場合は最寄駅前から徒歩10〜15分程度までの場所を中心とする市街地）に立地する、主に業務出張客の宿泊を想定した比較的小型で低料金のホテルデリバリーヘルス　大阪。大手企業が運営する場合、同一グループのチェーンホテルとして全国に展開されていることが多い。なお、日本におけるビジネスホテルという業態を考案し、最初に始めたのは法華倶楽部（ホテル法華クラブチェーン大塚デリバリーヘルス・大正9年9月12日に京都にて1名1室形態の個室旅館を創業）である。

シティホテルとの違いは、ルームサービス柏 デリヘルが無い点。 料金を抑えるために、宿泊に特化した構造になっており、客室以外の付帯施設は最小限の機能にとどめられている。ホテルによっては、人件費節約および翌日の精算業務の省略を目的として、数々の合理化策がなされている。機械によるチェックイン/チェックアウト装置が導入されている場合や、プリペイドカード千葉のデリヘルによるTV視聴システム、前払い方式などである。客室タイプは、一人用であるシングルルームが多い。さらに客室の広さも最小限に抑えてあることが多い。

客室からのブロードバンドインターネット接続が可能な施設や、海外のモーテルのように、おにぎりかパンと飲料程度の朝食を無料で提供するところが増えている。また従来は休息、寛ぎを重視するものが多かったが、直接照明を採用したり広い机の設置をして、ビジネス春日部　デリヘル客や受験生向けに部屋での作業のしやすさを売りとするホテルも現れている。

海外におけるビジネスホテルは、エグゼクティブデリバリーヘルス　東京の使用を前提としたホテルを指すケースが一般的で、広々とした部屋に会議室等のビジネス設備や、フィットネスクラブなどが併設されているケースが多く、日本における一般的なシティホテルを指している。日本におけるビジネスホテルデリヘル　上野は、海外でのモーテルや欧州のベッド・アンド・ブレックファストを指すケースが多い。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』

日本以外の温泉について考えてみました

ヨーロッパでは特に「温泉を飲む」、すなわち飲泉が温泉文化として深く根付いており、カルルス温泉の由来にもなった有名なカルルスバードなどは飲泉のための温泉地である。

ヨーロッパでも15世紀までは入浴が主であったが、火山帯が少ないため湯量が少なく、また泉温が低かったため、温泉地は発展しなかった。また、ペストなどの伝染病蔓延や宗教的理由による社会背景などにより、入浴が身体を害するものとみなされ、入浴という習慣が敬遠されていった（詳しくは入浴の項を参照）。一方、ヨーロッパでは飲用水の質が悪く、そのため一部の入浴客は温泉水を飲用していた。これに目を付けた温泉地は瓶詰めにして売り出したところ、大変な評判を呼び、以後は”温泉は飲むもの”、すなわち飲泉が文化として根付いた。有名なエヴィアンやヴィシーなども温泉水である。なお、日本においてもウィルキンソン・ジンジャーエールなどは初期に炭酸泉水を原料としていた。

またこれにより、温泉水を直に飲用したことで医療効果が鮮明であったことから、飲泉と医学がすぐに結びついた。これは日本の温泉が、流入した西洋医学の崇拝が妨げとなって、しばらく温泉療法が民間療法と見做されて研究が遅れたのとは対称的である（尤も、三朝など一部の温泉では温泉病院が設けられたり近隣の大学と結びつき、営々と研究も行われていた）。

今日温泉町として知られるバースやカルルスバードなどは保養地としても発展し、温泉病院や老後施設なども完備する。温泉による保養という点では日本と同じである。また、ホテルやレストランも建てられているが、中に入浴用の温泉は存在せず（ヨーロッパ、特に西欧や東欧は日本ほど湿潤でないことも入浴文化が発展しなかった大きな理由である）、代わりに飲泉場や飲泉バーが設けられている。

対してバーデンバーデンやスパなどのように入浴用として形成された温泉地も少数ながら存在する。しかし、いずれも日本の温泉のように「浸かる」という概念が存在しない。ドイツのバーデンバーデンは温泉としてより、むしろ付随するカジノやブティック、宝石店や高級ホテルなどによるリゾート地として発展した。温泉はサウナやシャワーなどにも利用されるほか、共同浴場が設けられており、温泉水の大浴槽でプール感覚と同様に泳ぐ者も多い（日本ではマナー違反とされる）。また、日本のように裸で入浴するという習慣はなく、水着を着用する。そのために、男湯や女湯と隔てることもない場合が多く、日本の温水プールのような具合で湯に親しむ場所となっている。このような例は後述するニュージーランドの例がある。
　また、国際的な温泉地の固定名称にもなったベルギーのスパは療養向けに発展した温泉地である。温泉街の規模が小さく、ホテルの個室内に療養用のバスタブが設けられており、日本の湯治向け温泉に雰囲気が似ている。だが、湯船に入るのは専ら療養目的であるので、日本のように”ゆったり浸って疲れを癒す”という概念は存在しない。

ハンガリーでは古代ローマ時代から公衆浴場が建設され、2000年近くに渡る温泉文化を持っている。ブダペストは温泉に恵まれている。また、温水湖(Hévíz湖)も存在する。

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最近あんまり聞かないですよね？

ミサワホーム (MISAWA HOMES CO.,LTD.) は、住宅の設計・製造・販売・施工を行っている日本の会社である。創業者は三澤千代治。

工法
木質パネル接着工法で、工場生産してきた木質パネルを組み合わせ、モノコック構造にすることで、外力をうまく分散する高剛性の家としている。

最近では従来の高剛性/耐震構造に加え、反復する地震（余震）の状況下においても、壁紙のゆがみまで抑制する為に、次世代制振装置「MGEO（エムジオ）」を発表、都心部や狭小地等、従来の免震装置の適用できない地域においても高水準の耐震/制震住宅の建築を可能にしている。

また、近年は多様化する顧客の要望に応えるために、木質パネル接着工法だけではなく、木造軸組工法/2×4工法/接骨軸組工法/RC工法等の工法にも取り組み、住宅だけではなく商業建築の部門にも進出している。

建築基準法による木造住宅の壁量計算をする場合、柱の太さでなく壁の耐力の壁倍率によりその強さを決めるが、ミサワホームの工法による家の強度は、壁倍率8.5倍?11倍である。

耐久性
センチュリーハウジングシステムにより、国の認定機関から100年住宅として認められている。 また、1968年より南極の昭和基地の建設にも携わり、昭和基地の殆ど（延べ約5,000m2/1,512坪/34棟）がミサワホームであり、極地の劣悪な環境下(最低気温-45℃・風速60m/秒)で最長の建物で38年間建っている。なお、その建物の一部は日本に持ち帰られ、ミサワホーム総合研究所（東京都 杉並区 高井戸）において展示されている。
(以上、ウィキペディアより引用)

やっぱり家は耐久性ですよね！

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この動物って！

アナゴ（穴子）は、ウナギ目・アナゴ科 (Congridae) に分類される魚の総称。ウナギによく似た細長い体型の海水魚で、食用や観賞用で利用される種類を多く含む。

マアナゴ、ゴテンアナゴ、ギンアナゴ、クロアナゴ、キリアナゴ、チンアナゴなど多くの種類があるが、日本で「アナゴ」といえば浅い海の砂泥底に生息し、食用に多く漁獲されるマアナゴ（学名Conger myriaster）を指すことが多い。

30以上の属と150以上の種類が知られ、熱帯から温帯の海に広く分布する。好みの環境や水深は種類によって異なり、砂泥底、岩礁域、浅い海、深海と、様々な環境に多種多様な種類が生息する。

体型はウナギに似た細長い円筒形だが、ウナギとちがい鱗がない。成魚の全長は30cmほどのものから1mを超えるものまで種類によって異なる。

夜になると泳ぎだして獲物を探す。食性は肉食性で、小魚、甲殻類、貝類、頭足類、ゴカイなどの小動物を捕食するが、チンアナゴ類はプランクトンを捕食する。

昼間は海底の砂泥中や岩石のすき間にひそむ。砂泥底に生息する種類は集団を作り、巣穴から頭だけ、もしくは半身を海中に乗り出している。和名の「アナゴ」はこの生態に由来する。なお、この様が庭園に規則的に植えられた草木のようであることから、英語ではアナゴ類のことを"Garden eel（ガーデンイール）"ともよぶ。特にチンアナゴ類は体色が多彩なこともあり、観賞魚として人気がある。

産卵は小卵多産で、浮遊卵を産卵する。卵から生まれた稚魚はレプトケファルスの形態をとり、海中を浮遊しながら成長する。変態して細長い円筒形の体型になると底生生活に移り、各々の種類に適した生息域に定着する。

食用となる種類が多く、特にマアナゴは日本各地で多く漁獲される。その他の種類も魚肉練り製品の材料などにされる。また、レプトケファルスもシラス漁で混獲されるなどして食用となる。

アナゴを対象とした日本の代表的な漁法は底びき網であるが、漁期によっては小さなアナゴが逃げるように網目を大きくする資源管理の方法が試みられている。また、韓国の代表的な漁法はアナゴ筒であり、かえしの付いた筒に潜り込んだアナゴを漁獲する誘導陥穽漁法である。
（以上、ウィキペディアより引用）

アナゴはうまいっすよね！

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昭和100年問題について意味を模索する事は必ず自分の成長につながると思っております。

昭和100年問題（しょうわひゃくねんもんだい）とは2000年問題に類似した、日本固有の元号に基づくコンピュータシステムの問題。2025年問題とも呼ばれる。

官公庁や金融機関などを中心に、アプリケーションソフトウェア内部で、年を昭和2桁で表現しているシステムが存在しているといわれる（平成以降も、内部的に昭和として扱う）。

日本の公文書において年を記載する際、全てにおいて西暦でなく昭和を用いることにより、同じ2桁でも25年先まで表現できるという利点があったが、「昭和100年 = すなわち2025年（平成37年）」が「昭和0年」として認識されることで正しく扱うことができず、2000年問題と類似した誤動作を起こすおそれがある。

昭和時代に製造された電子手帳など、年号表記を昭和で表示する組み込み製品で問題が発生する可能性がある。

なお、コンピュータの内蔵時計やオペレーティングシステムが年を昭和で表現していることはほぼ考えられないので、この問題が起きるのはアプリケーションソフトウェアに限られる。

昭和期のコンピュータシステムがどれだけ稼動しているのかを疑問視する意見もあるが、

顕在化した2000年問題にも同様の疑問が持たれていた
平成期に開発されたシステムであっても、他の古いシステムとの連携のために年を昭和で表現する設計になっている場合がある
システムの中核を担う汎用機を中心として、ハードウェアを更新してもソフトウェアは更新せずそのまま使う例もある
ソフトウェアを更新しないことで開発コストや作業者への教育コスト、システム障害のリスクを低減し、短い試験運用期間で迅速に処理能力を向上できるため、汎用機においては古いソフトウェアをそのまま動作させられることが採用条件となる場合がある。
などを考えれば、決して無視できる問題ではない。

対策としては、「桁数を増やす」「西暦に改める」などが考えられるが、日本の公文書において年を記載する際は西暦の使用が事実上禁止され、元号で記載することがほぼ義務づけられているため、「昭和」に代わって「平成」を用いることも考えられる。
【ウィキペディアWikipediaより引用】

このことについて皆さんはどのくらいの知識をお持ちでしょうか

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門松について知ることはとても重要な事だと私は思っております。

門松（かどまつ）とは、正月に家の門の前などに立てられる一対になった松や竹の飾りのこと。 古くは、木のこずえに神が宿ると考えられていたことから、門松は年神を家に迎え入れるための依代という意味合いがある。 地域の言い伝えにより松を使わない所もある。

現在の門松は中心の竹が目立つが、その本体は名前で解るとおり松である。 もと、平安の貴族達が好んだ小松引きと言う行事で持ち帰った「子の日の松」を長寿祈願のため愛好する習慣から変遷したもので、現在も関西の旧家などでは門松の代わりに、玄関の両側に白い和紙で包んだ根が付いたままの小松（松の折枝は略式）が飾られているのはその流れを汲むものである。

地方により門松の様式に差がある。関西では3本組の竹を中心に、前面に葉牡丹（紅白）後方に長めの若松を添え、下部を竹で巻く。豪華になると梅老木や南天、熊笹やユズリハなどを添える。関東では、3本組の竹を中心に、周囲に短めの若松を配置し、下部をわらで巻くという形態が多い。

竹の先端部の形状は、斜めに切った「そぎ」と、真横に切った「寸胴（ずんどう）」の2種類がある。 「そぎ」は徳川家康が始めたもので、徳川家康の生涯唯一の敗北として知られる「三方ヶ原の戦い」（1572年）のあと、対戦相手の武田信玄に対して、次は斬るぞという念を込めたのが始まりという俗説がある。 実際は武家が昔ながらの寸胴、庶民がそこから発展させた派手なそぎを好んだのが基らしい。

12月の10日ごろに、山から松の木（枝）を取ってくる「松迎え」をおこなう。これで、山から歳神様（歳徳神）を家に迎えるという説もある。

早いところでは20日ごろから飾る。しかし、現代ではクリスマスなどのイベントもあるため、25日以降に設置される場合が多い。12月29日に飾るのは「二重苦」、また9の末日でもあるので｢苦待つ」に通じ、12月31日に飾るのは「一日飾り」といって神をおろそかにするということから、12月28日までに飾るか12月30日に飾るのが良い、とされている。 飾る期間は、1月6日の夕方に片付けて、翌1月7日の「七日正月」を併せて7日までを「松の内」と呼ぶことが多いが、地域により1月15日の小正月まで飾るなど、さまざまである。【ウィキペディアWikipediaより引用】

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恵まれすぎた環境に育つと堕落した身勝手な人間になってしまうんですね・・・

『参照記事』

同棲（どうせい）相手の女性、鈴木友幸（ゆうこ）さんを殺害したとして２２日、東京地裁で懲役１５年の実刑判決を言い渡された前田優香被告（４３）。鈴木さんと同棲する一方で、知人男性とも交際するという“ゆがんだ三角関係”の末の犯行に、厳罰が下った。公判でのやりとりからも、前田被告の身勝手な生き方が浮かび上がる。
　広島県の資産家の家庭に育ち、大学卒業後も就職しなかった前田被告。当時、妻子ある男性と付き合っていたという。
　弁護人「ひと言でいうと愛人生活か」
　前田被告「そうです」
　弁護人「見えを張る性格が原因で、結婚話が破談したことはあったか」
　前田被告「結婚しようという人は何人もいたが、したいと思ったことがなかった」
　常に誰かに依存して生きてきた。鈴木さんと同棲を始めてからも、生活費に困ると、鈴木さんの預金を使い込んだ。一方で、知人男性からも援助を受けていた。
　弁護人「働こうとは思わなかったの」
　前田被告「（知人男性が）何とかしてくれると思った」
　しかし、ゆがんだ二重生活もわずか１年で破（は）綻（たん）をきたす。前田被告に男性の影を感じた鈴木さんが、不信感を募らせていく。２人の間には口論が絶えなくなった。
　弁護人「友幸さんは重荷だったのか」
　前田被告「どこに行くのも一緒で、自由がなかった」
　鈴木さんを殺害後、約２年間、逃亡を続けた。いくつもの偽名を使い、転々とした。その間、自殺も考えたというが、結局、死ぬことはできなかった。
　揚げ句の果てには「お金がないので友幸さんのクレジットカードで詐欺をした」。
　最後まで身勝手な言葉ばかりだった。